Dans cette interview vidéo publiée le 18 novembre 2020, Maleine Amadou Niang, Directeur Pays de l’International Budget Partnership (IBP) au Sénégal, discute de la situation des personnes vivant avec un handicap. Il déplore le manque de données fiables, citant le recensement de 2013 de l’ANSD (5,9 % de la population sénégalaise concernée). Il souligne les insuffisances des politiques publiques, notamment en termes d’inclusion, de financement et d’accessibilité. Niang plaide pour un renforcement des capacités institutionnelles, l’amélioration des statistiques nationales et l’intégration effective des personnes handicapées dans les processus budgétaires. Il appelle à une gouvernance transparente et participative, indiquant que l’usage de ces données permettra d’orienter les priorités nationales. L’intervention met en lumière l’importance de la reconnaissance officielle et d’une approche budgétaire sensible au genre et au handicap.

Gouvernance, Droits de l'Homme, Handicap, Inclusion

Le 1er juin 2025, le camp militaire de Boulikessi, dans la région de Douentza au centre du Mali, a été attaqué par des groupes djihadistes affiliés au GSIM, entraînant la mort de plusieurs militaires maliens . Situé à un carrefour stratégique frontalier avec le Burkina Faso, le Niger et la Mauritanie, le camp contrôle des axes de trafic de carburant, d'armes et de munitions . Depuis 2011, divers groupes armés (MNLA, MUJAO, MAA, GATIA, HCUA) ont tenté de le dominer, exploitant des conflits d’influence et le repli de l’État . Une installation militaire renforcée en 2016, dotée de banque, électricité et eau, a aussi été ciblée en 2017 et 2019, provoquant pillages et tensions locales . La reprise du camp est souvent suivie d’attaques terroristes, fragilisant la sécurité régionale. L’auteur souligne que, si Boulikessi tombait, des zones clés comme Hombori et Mondoro deviendraient vulnérables, entraînant une dégradation majeure de la situation sécuritaire locale.

Gouvernance, Frontière, Sécurité, Activité militaire, Trafic

Le 6 juin 2025, des jeunes Togolais ont manifesté dans plusieurs villes, notamment à Lomé, pour dénoncer la longévité du régime Faure Gnassingbé, en place depuis 2005 et héritier d’une dynastie régissant le Togo depuis plus de 50 ans. Cette mobilisation marque une recrudescence d’un mouvement panafricain de contestation juvénile, où la jeunesse s’oppose à des systèmes politiques verrouillés, illégitimes ou jugés néocoloniaux. L’article retrace des mobilisations similaires dans d’autres pays africains : au Sahel contre la présence militaire française, au Kenya contre des politiques économiques antisociales, ou en République démocratique du Congo face à l’inaction des autorités sur l’insécurité persistante. L’auteur, Bah Traoré, interroge le « mythe de la lutte politique et sociale », soulignant que ces mouvements expriment une demande de renouveau, d’alternance démocratique et une volonté de transformation sociopolitique à travers des révoltes populaires juvéniles.

Politique, Gouvernance, Jeunesse, Social, Crise, Panafricanisme

Dans cet entretien vidéo, Zounon Félix, attaché de recherche à l’Institut National de la Recherche Agronomique du Niger (INRAN, centre de Maradi), explique comment son institution s’appuie sur ses propres ressources pour mener à bien certaines expérimentations en agriculture. Il présente l’histoire de l’INRAN, créé en 1975 et doté de la personnalité publique depuis 2010, avec quatre centres régionaux (Niamey, Kollo, Tahoua, Maradi). Malgré de bonnes infrastructures, l’institut souffre d’un déficit en équipements scientifiques, en matériel de communication et en fournitures de bureau. Il détaille les cinq départements de recherche couvrant les cultures irriguées et pluviales, la production animale, la gestion des ressources naturelles et les sciences sociales rurales. Zounon Félix insiste sur l’autonomie acquise et la capacité de l’INRAN à poursuivre des programmes malgré un financement externe limité, grâce à l’engagement local et à la mobilisation de leurs propres moyens.

Gouvernance, Agriculture, Production de connaissances, Financement, Recherche scientifique

L’épisode de “Ça fait débat avec Wathi” met en lumière comment, à travers le monde, la faillite morale de nombreux dirigeants politiques menace la démocratie et la paix sociale. Les invités soulignent que l’abus de pouvoir, la corruption, le populisme et le non-respect de l’éthique publique augmentent la violence et la crainte de l’avenir. La crise de confiance se manifeste aussi bien dans les grandes démocraties occidentales qu’en Afrique, où les dérives autoritaires fragilisent la cohésion. Les intervenants appellent à un renouvellement éthique, au rétablissement de l’intégrité et à la responsabilité des leaders pour éviter l’escalade des conflits et préserver l’équilibre démocratique.

Politique, Corruption, Gouvernance, Paix, Démocratie, Violence

L’article revient sur l’expression politique montante en Côte d’Ivoire, incarnée par Laurent Gbagbo, et souligne que « la stabilité et la sécurité n’exigent pas le pouvoir à vie ». Il analyse les tensions autour de la candidature potentielle d’un quatrième mandat, les réactions du PPA‑CI et le mouvement « Trop c’est trop ». Tidjane Thiam rejoint cette dynamique, critiquant le bilan d’Alassane Ouattara. L’auteur rappelle les dérives possibles d’un pouvoir prolongé sans alternative démocratique. Il élargit ensuite le propos au Togo, évoquant la contestation née autour de l’arrestation de l’artiste Aamron et les fissures dans l’entourage de Faure Gnassingbé, alimentées par les critiques d’une ancienne ministre. Le texte met en garde contre l’usage de la force et du verrouillage institutionnel, au détriment de la cohésion sociale. En conclusion, l’auteur plaide pour le respect des règles démocratiques et des transitions pacifiques du pouvoir.

Politique, Gouvernance, Sécurité, Démocratie, Crise

L’article « L’influence des leaders religieux musulmans sur la politique au Mali », écrit par Pape Abdou Ndour (Bah Traoré) et publié le 14 avril 2023 par WATHI, explore le rôle croissant des dignitaires musulmans dans la politique malienne. Bien que le Mali soit laïc, l’influence des chefs religieux s’est renforcée : ils mobilisent l’opinion publique, orientent des votes, font pression sur le gouvernement et peuvent influer sur l’adoption ou non de lois (comme le Code de la famille en 2009). L’article évoque des figures comme Mahmoud Dicko et le Haut Conseil islamique, qui ont pesé durant des crises politiques (manifestations, médiations, modifications constitutionnelles). Le débat sur la laïcité refait surface avec la nouvelle constitution : certains leaders appellent à un « État islamique » ou multiconfessionnel et militent contre le maintien de la laïcité. L’auteur souligne l’impact des leaders religieux comme relais, médiateurs et acteurs parfois déterminants de la vie politique.

Culture, Politique, Gouvernance, Influence

Cet ouvrage explore le rôle central des partis politiques dans la démocratie moderne. Ils incarnent et structurent la compétition électorale, forment des programmes, mobilisent les citoyens et garantissent la séparation des pouvoirs. Face à une « récession démocratique » mondiale — marquée par la restriction des libertés, la concentration des pouvoirs, la corruption et l’érosion de médias indépendants — l’auteur propose les partis comme rempart potentiel. En Afrique de l’Ouest, la limitation de l’espace civique et l’ingérence militaire menacent les processus démocratiques ; les partis peuvent y réintroduire le dialogue, articuler les intérêts sociaux et offrir des alternatives politiques. Le texte insiste sur la nécessité d’un pluralisme effectif : sans diversité partisane, pas de démocratie. Enfin, l’ouvrage compare les dynamiques internationales (Inde, Brésil, Europe, États-Unis), démontre que les défis sont globaux, et recommande le renforcement de partis dotés de structures transparentes, éthiques et autonomes pour restaurer la confiance citoyenne.

Parti politique, Pouvoir politique, Gouvernance, Démocratie, Participation politique

Le 7 mars 2025, la Tunisie a retiré sa déclaration de compétence à la Cour africaine des droits de l’homme et des peuples (CADHP), privant ainsi les citoyens et ONG de la possibilité de saisir directement la Cour pour violations imputables à l’État, sauf via la Commission africaine ou un autre État partie. Ce retrait s’ajoute à ceux du Rwanda (2016), de la Tanzanie (2019), du Bénin et de la Côte d’Ivoire (2020), fragilisant le mécanisme individuel de recours. Seuls sept États africains autorisent encore cette saisine. Les auteurs dénoncent un glissement vers un souverainisme juridique qui oppose la volonté politique à la justice continentale, potentiellement utilisé pour éviter la reddition de comptes. Ils alertent sur la mise en péril du système africain de protection des droits humains et soulignent la nécessité d’un débat sur la balance entre souveraineté nationale et contrôle supranational.

Souveraineté, Gouvernance, Justice, Droits de l'Homme